San

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Para otros usos de este término,
véase San
(desambiguación).

San

Población total

Asentamientos
importantes

Idioma

Lenguas
joisanas

Religión

Animista

Grupos étnicos relacionados

Khoikhoi

Bosquimanos —llamados san, basarawa, sho,
ǃkung o khwe— son denominaciones genéricas que se aplican a varios
pueblos africanos tradicionalmente cazadores-recolectores,
que hablan alguna de las lenguas joisanas,
caracterizadas por incorporar sonidos de chasquido o
cliqueos. La palabra bosquimano deriva del afrikaans,
boschjesman, "hombre del bosque".

No constituyen entonces un único grupo, sino varios pueblos muy relacionados
con los khoikhoi (hotentotes)
con los que conjuntamente forman un grupo mayor denominado Khoisán.

Según cálculos recientes, son por lo menos 100.000 personas: 45.000 en Botswana, 33.000 en Namibia, 8.000 en
Angola, 7.500 en
la República
Sudafricana, 1.500 en Zambia y 500 en Zimbabwe. Estos pueblos tienen
una larga historia, y sus gentes tienen mayoritariamente el haplogrupo Y-A, mostrando que
son genéticamente similares a los primeros humanos que abandonaron África y
colonizaron el resto del mundo.

Contenido

1 Historia

2 Idiomas

3 Forma de vida

4 Organización
contemporánea

5 Declaración

6 Véase también

7 Referencias

8 Enlaces externos

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Historia

pinturas antiguas de los bosquimanos cerca de Murewa (Zimbabwe)

Sus antepasados ocupaban un extenso territorio, la totalidad del Africa
austral, pero fueron desplazados desde hace 1.500 años por los bantúes y posteriormente
diezmados o sometidos a trabajos, por los colonos holandeses, alemanes e
ingleses.

A comienzos del siglo XIX, los bosquimanos
aun mantenían una de las más extensas redes comerciales de la época precolonial,
que se extendía a través del Kalahari. No todos vivían sólo
de la caza y la recolección. En Tsumeb, lo que hoy es Namibia, un grupo
controlaba una de las minas de cobre más ricas de África. La colonización
resultó para todos un desastre.

Actualmente se les sigue presionando a abandonar sus territorios, incluso
constituyendo "parques", de los que son expulsados. Por ejemplo, desde los años
80 el Gobierno de Botswana ha tratado por todos los medios de desalojar a los
aproximadamente 1.500 bosquimanos que viven en la Reserva de Caza del
Kalahari Central y trasladarlos a asentamientos, para dejar vía libre a la
conservación ambiental, el turismo y la extracción de diamantes.

La mayor parte del conjunto de pueblos conocidos como bosquimanos vive dispersa en el desierto del
Kalahari, en el sur de África, dispersos en un área de más de 500.000 km².
Fuera del Kalahari, algunos grupos de bosquimanos sobreviven en el sur de Angola, en los
pantanos de Okavango del norte de Botswana y en Botswana oriental y
occidental.

Cuatro mil bosquimanos fueron trasladados desde Namibia a la República
Sudafricana por el ejército de este país, que en 1993 traspasó sus
responsabilidades respecto a ellos a una fundación que en gran medida los
controla.

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Idiomas

Artículo principal: lenguas
joisanas

lenguas africanas

Entre las lenguas bosquimanas se destacan la !kung, kung ekola
o !xu, hablada por 5.000 personas en Namibia y Angola, la kung
gogabis o kaukau, hablada por 3.000 personas en Namibia y la kung
tsumkwe o ju'oasi, hablada por 3.000 personas en Namibia y Angola;
/hua-owani hablada por 1.000 personas en el sur de Botswana; y la
san con 16.000 hablantes en Namibia.

Los chasquidos son característicos de las lenguas de la familia joisana,
algunas de las cuales tienen hasta 80 tipos diferentes de ellos. Concretamente,
el 70 por ciento de las palabras comienzan con un chasquido, que se dividen en
ingresivos cuando el aire entra en la boca y egresivos cuando sale
de la boca. hay chasquidos bilabiales, por ejemplo uno ingresivo que suena como
un beso y otros que se realizan con la lengua, dentales, alveolares, laterales y
palatales. Se representan en escritura por signos como ≠ ! o //. Según
estudios genéticos recientes, es factible una conexión entre la lengua del
chasquido de los San o bosquimanos y la de los pigmeos, que en su
origen también podría haber contenido sus peculiares chasquidos.

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Forma de vida

Manera tradicional de prender un fuego

pintura antigua de los San cerca de Murewa (Zimbabwe)

Se sabe bastante sobre la vida tradicional de los bosquimanos , porque han sido uno de los pueblos más
estudiados. Tradicionalmente han subsistido mediante la caza de antílopes y
otros animales y la recolección de frutos, semillas y tubérculos del bosque y
del desierto. Sin embargo el despojo territorial y la imposición de servidumbres
han obligado a la mayoría a modificar su forma de vida. Mucha gente sigue
pensando en los bosquimanos actuales como cazadores intocados de la edad
de piedra, errando libremente en los espacios abiertos. Pero ésta es una idea
lejos de la realidad actual. Casi no existen bosquimanos hoy en día que vivan tan sólo de la caza y
la recolección (aunque muchos siguen practicando estas actividades como una
fuente complementaria de alimentos) y la mayoría viven como pastores, trabajando
gratis, por los alimentos o por salarios mínimos como jornaleros, criados o en
asentamientos del gobierno.

Gran parte de los bosquimanos actuales carecen de tierra y se han convertido
en gente pobre. Algunos están buscando nuevas maneras de vivir como agricultores
y ganaderos en la tierra que les queda, a la vez que siguen cazando cuando
tienen oportunidad. Un grupo de ellos en Namibia formó la Cooperativa de
Granjeros Nyae Nyae (NNFC), que recibe apoyo de la Fundación para el
Desarrollo Bosquimano Ju/Hoansi. Tnambios se sabe que son los hombres más
antiguos.

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Organización
contemporánea

En el pasado la descentralización y flexibilidad de su sociedad ayudó a los
bosquimanos para evitar ser conquistados y controlados. Pero al mismo tiempo
dificultó ejercer presión para defender sus derechos. Ahora pueden hacer esto a
través de organizaciones como la NNFC o como los Primeros Pueblos del
Kalahari en Botswana.

En las dos primeras conferencias sobre Desarrollo para los Pueblos San de
África en 1992 y 1993, las delegaciones bosquimanas de Namibia y Botswana
hicieron oír sus exigencias, pero la violación de sus derechos continúa.

El 13 de diciembre de 2006 el Tribunal Supremo de Botsuana dictaminó que la
expulsión de los bosquimanos hecha por el Gobierno de Botsuana era ilegal e
inconstitucional, y que los bosquimanos tienen el derecho a vivir en sus tierras
ancestrales dentro de la Reserva de Caza del Kalahari Central. Asimismo el
Tribunal también dictaminó que los bosquimanos tienen el derecho a cazar y
recolectar en la reserva, y que no deberían tener que solicitar permisos para
entrar en ella.

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Declaración

"Cuando alguien dice, 'vosotros los bosquimanos no tenéis gobierno", nosotros les decimos
que nuestros más lejanos antepasados de hace mucho tiempo tenían un gobierno y
era un carbón reluciente del fuego del lugar en que habíamos estado viviendo y
lo usábamos para encender el fuego del nuevo lugar al que íbamos. Así que yo
digo: No nos queráis detener, queremos seguir avanzando, tenemos nuestro
propio discurso. Di//cao, ‚Oma, mujer bosquimana de Nyae Nyae, Namibia.

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Véase también

Commons

Wikimedia Commons
alberga contenido multimedia sobre San.

El Bosquimano de
Bañolas

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Referencias

Survival International Bosquimanos

Proel Familia
Joisana

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Enlaces externos

Khwattu - Centro surafricano para la preservación de la cultura
indígena San

Galería de fotos de los San

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/San"

Categorías:
Etnias de
Namibia | Etnografía
de Botsuana | Cultura
de Sudáfrica | Etnias de
África | Pueblos
joisanos

Vistas

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