Caín

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Para la novela de José Saramago, véase Caín (novela)

Caín asesina a Abel (pintura del
siglo XV).

Según el Génesis (el primer libro de
la Biblia)
Caín fue el primogénito de los hijos de Adán y Eva, y el primer ser humano nacido
fuera del Paraíso, el primer fundador
de un asentamiento humano.

Contenido

1 Mito

2 Nombres

3 Referencias

4 Véase también

5 Enlaces externos

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Mito

Según la Biblia, Adán y Eva
concibieron a Caín después de ser desterrados del Paraíso por Dios (Yahvé), debido a que
habían desobedecido su orden de no comer del Árbol de la Ciencia del Bien y el
Mal.[1]

Después de Caín, concibieron a otro varón, su hermano Abel. Caín
se dedicó a la agricultura, mientras que su
hermano menor al pastoreo. Según el relato
bíblico estos hermanos presentaron sus sacrificios a Yahvé en sus
respectivos altares; al verlos, Dios prefirió el sacrificio de Abel (de los
primogénitos de sus ovejas) que el de Caín (del fruto de la tierra),[2]
quien enloqueció de celos y mató a su hermano,
yéndose, después de esto, a sus cultivos. Al ser interrogado por Yahvé acerca
del paradero de su hermano, Caín responde «¿Acaso soy yo el custodio de mi
hermano?». Sabiendo Yahvé lo que había ocurrido, castigó a Caín condenándolo a
vagar por la tierra, pero le colocó una marca particular (un árbol) en la frente
para preservar su vida ante los habitantes de la tierra. En su peregrinaje Caín
llegó a la tierra de Nod donde edificó la primera ciudad
a la cual llamó Enoc, por el nombre de su hijo.

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Nombres

Caín y Abel son traducciones de los nombres hebreos קַיִן / קָיִן y הֶבֶל /
הָבֶל,respectivamente. En la transliteración moderna
del hebreo estándar, se
escriben Qáyin y Hével (o Hável), mientras que en hebreo tiberiano se
escriben Qáyin (o Qāyin) y Héḇel (o Hāḇel). En el Corán, Abel es llamado Hābīl
(هابيل [jabíl]), pero a Caín no se lo menciona, aunque la tradición islámica registra
su nombre como Qābīl (قابيل [kjabíl]).

En el libro Un bosque de símbolos, en el ensayo Caín el bueno,
el escritor Edgar
Allan García apunta que Caín representa a la agricultura y Abel al pastoreo,
y que ambos modos de producción y subsistencia entraron en conflicto en algún
momento de la historia, terminando por imponerse la agricultura sobre el
pastoreo. En metáfora esto equivaldría a que Caín "mató" a Abel. Puesto que la
agricultura era la condición indispensable para que florecieran ciudades y
civilizaciones, Caín resulta no solo el agente ese cambio importante en la
historia de la humanidad, sino que en la Biblia se menciona el hecho de que Caín
fundó la primera ciudad, y que esta se llamó Enoc, como uno de sus hijos. De tal
manera, Caín, simbólicamente hablando, viene a ser entonces nada menos que el
padre de la civilización humana.[cita requerida]

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Referencias

↑ Iglesia-de-Cristo.org (texto completo del Génesis; ver final del
capítulo 3 [21-24]).

↑ Génesis, 4

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Véase también

Génesis

Paraiso terrenal

Pentateuco

Abel

Maldición
y marca de Caín

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Enlaces externos

Wikimedia Commons
alberga contenido multimedia sobre CaínCommons.

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