Etnología

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La etnología es la ciencia social que
estudia y compara los diferentes pueblos y culturas del mundo antiguo y actual.
Por algunos autores es considerada una disciplina y método de investigación de
la antropología.

La etnología estudia sistemáticamente y busca establecer relaciones
comparativas entre las características de los diferentes pueblos humanos desde
diferentes aspectos como son:

Diversidad cultural: La Etnología concibe a la cultura como una pluralidad y
en oposición a la naturaleza. Así, el estudio
de la cultura obliga al análisis de las relaciones que unen y separan ambas
dimensiones en las sociedades humanas y también
a esclarecer lo que es universal en el hombre y lo que es arbitrario en su
comportamiento, generando una reflexión sobre los nexos que unen las leyes
naturales con las reglas culturales.

Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.

Subsistencia y sistemas económicos
de las culturas o civilizaciones.

Religión y expresión
simbólica transcendental.

Organización
familiar, sistemas sociales y políticos.

Si zoológicamente se clasifica al hombre como homínido, etnológicamente se le
debe clasificar como humánido.

Contenido

1 La evolución de la
etnología

2 La etnografía como método
de investigación de la Etnología

3 Fines de la
etnología

4 Referencias

4.1 Véase
también

[editar]
La evolución
de la etnología

El modo de entender y concebir la etnología ha variado según el momento
histórico, el lugar y las escuelas teóricas que lo han investigado.

Hace unos años se consideraba que la
etnología era el estudio de las sociedades "sin escritura" o "sin mecanizar",
por no decir "primitivas"... Pero enseguida se rechazó, el término "primitivo"
por sus connotaciones peyorativas y porque el pensamiento de los autores del
siglo XIX lo vinculaba a la idea de sociedades cercanas al estado de naturaleza,
"salvajes" o "bárbaras"… Puesto que lo “primitivo” desaparece del vocabulario de
las ciencias humanas y los pueblos a los que así se califica están en vías de
desaparición, cabe preguntarse si el objeto de estudio de la etnología sigue
siendo válido

Lombard, 1997 (p. 17-18).

Así bien, hoy día se va a relacionar a la etnología, más bien, con el campo
de la sociedad y culturas extrañas, comunidades pequeñas, etc. Normalmente
sociedades rurales tradicionales. Según Mª Jesús Buxó (en Aguirre Batzán, 1993
p. 275) «es el estudio de cómo y por qué diferentes grupos étnicos se asemejan o
difieren en sus formas de pensar y actuar en el pasado y en la actualidad».

Profundizando más en ejemplos de definiciones, o maneras de entender la
etnología, nos encontraríamos con estas (Bueno, 1987 p. 21-25):

Kunz
Dittmer: que la considera como capacidad de captar el fenómeno extraño
de pueblos y culturas diferentes, enfocado de una manera práctica porque
sirve para colaborar a la comprensión y al respeto de esas culturas
extrañas. Además pone mucho énfasis en el estudio de la Historia para
percibir la etnología.

Marcel Mauss: Si
Dittmer tocaba la Historia, este autor (del que más adelante hablaré) se
asocia con el campo de la Sociología. Y toma como campo de estudio las
sociedades que pueblan las colonias francesas y las sociedades en un estado
análogo de desarrollo.

Lévi-Strauss: concede
que la Etnología y la Antropología comienzan preocupándose por las
sociedades salvajes o primitivas. Añadiendo que otras ciencias comparten
este interés (descargando a la Etnología del monopolio de esa
responsabilidad) y que se produce un curioso y extraño fenómeno: que la
Antropología se desarrolla a medida que las sociedades salvajes desaparecen.

[editar]
La
etnografía como método de investigación de la Etnología

La etnografía consta de dos fases: la primera es el proceso etnográfico y la
segunda es el producto etnográfico; en ambas fases se abarcan diferentes pasos y
momentos de la investigación cultural, para el análisis y la organización de los
datos que finalmente servirá al etnólogo para la redacción del texto.

El proceso etnográfico está compuesto por cuatro pasos:

1. La demarcación del tema o del campo 2. La preparación y la documentación
3. La investigación en campo 4. La conclusión.

El producto etnográfico está compuesto por tres fases:

1. El análisis y la organización del material etnográfico 2. La elección del
tipo de monografía, 3. La redacción del texto.

"Guía de estudio para el ingreso a las licenciaturas", Escuela Nacional
de Antropología e Historia, INAH-CONACULTA, México.

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Fines de la
etnología

El objetivo fundamental de la etnología es conocer pueblos distantes que
parecen diferentes a nosotros (sociedades urbanas clásicas del s. XXI).Este
objetivo no es nada nuevo, puesto que ya en el mundo clásico historiadores como
Heródoto
describían las diferencias y rarezas de costumbres en los persas o egipcios. O
que decir de Marco Polo y sus viajes por Asia durante la Edad Media. O el
interés que se suscita en el Renacimiento, al que si le añadimos el interés
antropocéntrico por saber y conocer del ser humano, que es el periodo en el que
se descubre y coloniza América.

En lo referente a su historia, hay que señalar que hacia finales del siglo
XIX se fundaron dos escuelas de etnología en Estados Unidos (Franz
Boas) y en Alemania (Leo Frobenius). La primera
realizó estudios del folklore de los indios de Norteamérica y sacó a la luz la
teoría de las áreas culturales, mientras que la segunda introdujo la expresión
de «kulturkreis», (región cultural). Más adelante surgieron las escuelas
funcionalistas (con Bronisław
Malinowski y Alfred
Reginald Radcliffe-Brown a la cabeza) y los estudios interculturales (de
Murdock, Whiting y Edward Burnett
Tylor).

En cuanto a autores relevantes, se podría citar principalmente a Marcell
Mauss, sociólogo y antropólogo francés considerado como el padre de la etnología
francesa. Sobrino y discípulo de Durkheim, es el autor del influyente Ensayo
sobre el don. La forma y la razón del intercambio en las sociedades arcaicas
(1925).

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Referencias

Aguirre Batzá, Ángel y otros (1993) Diccionario temático de
antropología, Ed. Boixareu Universitaria. Barcelona

Bueno, Gustavo (1987) Etnología y utopía, Jucar Universidad.
Madrid

Lombard, Jacques (1997) Introducción a la etnología, Alianza
Universidad. Madrid

Sills, David L. y otros (1974) Enciclopedia Internacional de las
Ciencias Sociales, Vol. 4, Ed. Aguilar. Madrid

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Véase también

Etnografía

Antropología
clásica

Ciberantropología

Etnología
veterinaria

Artes y
tradiciones populares

Museo
Valenciano de Etnología

Link external

MASN, International Association of Student Anthropologists

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/EtnologÃa"

Categoría:
Etnología

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