Pueblo gitano

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Gitanos

Gitanas
con traje típico en Praga.

Población total

En torno a 12 millones

Asentamientos
importantes

Los siguientes datos son solamente estimativos, pues además de
que en muchos países están prohibidos los censos discriminatorios, el
carácter itinerante de muchas comunidades gitanas (especialmente en la
Europa central) provoca recuentos dobles y, además, hay diversas
discrepancias en los datos. Por otro lado, no están incluidos todos los
países donde habitan gitanos.

Europa
Albania: entre 1.300 y
120.000[1]
Alemania:
85.000-120.000[2]
Austria: 15.000-20.000[2]
Bielorrusia: cerca de
15.000 (censo 1999)[3]
Bélgica:
10.000-15.000[2]
Bosnia-Herzegovina:
17.000[cita requerida]
Bulgaria:
370.908 (censo de 2001)[4]
Croacia: 14.000 (censo de
2001)[5]
Dinamarca:
2.500-4.500[2]
Eslovaquia: 92.500[6]
España:
500.000-600.000[2]
Francia:
200.000-300.000[2]
Finlandia:
5.500-8.000[2]
Grecia: 140.000-200.000[2]
Hungría: 190.046
(censo de 2001), 500.000 est.[7]
Irlanda: 20.000-27.000[2]
Italia: 85.000-120.000[2]
Letonia: 8.205 (censo de
2000)[8]
Lituania: 2.571 (censo de
2001)[9]
Luxemburgo: 200-500[2]
Moldavia
Montenegro
Países Bajos:
30.000-40.000[2]
Polonia: 15.000–50.000
est.[10]
Portugal: 40.000[11]
Reino Unido:
80.000-100.000[2]
República de
Macedonia: 53.879 (censo de 2002)[12]
República Checa:
12.000;[13] 300.000 según ONGs
Rumanía: 535.140
(censo de 2002)
Rusia: 183.000 (censo
2002)[14]
Serbia108.193 (censo
2002)[15]
Suecia 15.000-20.000[2]
Suiza
Ucrania: 48.000 (censo de
2001)[16]

América
Argentina: 300 000[17]
Brasil: 1 000 000[18]
Canadá: 80 000[19]
Colombia: 8 000
(2005)[20]
Chile: 20 000[21]
Ecuador: 1 000[22]
México: 15 850 (2000)[23]
Uruguay: 400[24]

Asia
Afganistán 13 000[25]
Turquía: 2-5
millones[26] [27]

Idioma

Romaní, idiomas de la
región nativa

Religión

Cristianismo, Islam

Movimientos migratorios de los gitanos

Representación idealizada de una gitana con su hijo en una
obra del siglo XIX

Se denominan gitanos, romaníes, pueblo gitano o
pueblo rom a una comunidad o etnia con un origen y
características similares y con ciertos rasgos culturales comunes (si bien con
enormes diferencias entre sus subgrupos), presente en casi todos los Estados
europeos, en numerosos países americanos y en algunos africanos y asiáticos. Es
la mayor minoría étnica de la actual Unión Europea.

Contenido

1 Denominación

2 Historia

2.1 Orígenes

2.2 Los gitanos en
España

2.2.1 Llegada a
España

2.2.2 La Gran
Redada

2.2.3 Siglo XX

2.3 Migraciones a partir
del siglo XVIII

3 Cultura

3.1 Rasgos
identitarios

3.2 Idioma
romaní

3.3 El nomadismo

4 Población

4.1 Internacional

4.2 Argentina

4.3 Chile

4.4 España

5 Grupos y
subgrupos

6 Referencias

7 Bibliografía

8 Véase también

9 Enlaces externos

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Denominación

El término «gitano» es mayoritario en España y se recogen significados
positivos, aunque también connotaciones peyorativas.[28]
Esta circunstancia ha originado en España una propuesta reciente para sustituir
este término por romaní o simplemente «rom» (en romaní:
‘hombre’ o ‘marido’). A nivel internacional existe también una propuesta común
para utilizar rrom, tanto como nombre del pueblo como del idioma, si bien
no hay todavía acuerdo acerca de la existencia o no del doble fonema «r-r» en
las lenguas gitanas centroeuropeas.

En el caso de España puede usarse también el
término «calé» para referirse a la persona, o «caló» para referirse a la variante
lingüística propia.

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Historia

Artículo principal: Historia del
pueblo gitano

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Orígenes

La palabra «gitano» procede de «egiptano», porque en el siglo XV se pensaba que los
gitanos procedían de Egipto. Cuando penetraron en
Europa, muchos grupos de gitanos se presentaban a sí mismos como «nobles
egipcianos»; así, en 1425, dos romaníes pidieron un salvoconducto al rey Juan II de Aragón, en
el cual se hacían llamar «condes del Egipto Menor». La palabra «calé» parece
proceder del indostaní «kâlâ», que significa «negro».

Dado que se pueden encontrar en multitud de países de todo el mundo, existen
una gran variedad de etnónimos. Los principales son
los siguientes:

Zíngaros: Término derivado probablemente del griego
Ατσίγγανος (literalmente intocable), nombre atribuido a
una secta maniquea procedente
de Frigia,
aunque hay lingüistas que la consideran una falsa etimología. De este término
provienen los derivados en alemán
(Zigeuner), en húngaro
(cigány), en italiano
(zingaro) y en portugués y gallego
(cigano). En francés se usa con
doble ortografía (tzigane o tsigane). Algunos romaníes prefieren
la forma sin z, porque esta letra les recuerda[cita requerida]
al tatuaje empleado por los nazis en los campos de
concentración para identificarlos, a pesar de lo cual es lo recomendado
por la Academia Francesa.

Bohemios: Término utilizado en francés (bohémiens o
boumians) por haber entrado los gitanos europeos en el siglo XV
mediante un salvoconducto del rey de Bohemia.

Sin embargo, continúa siendo un desafío polémico para la antropología, la historia y la sociología a la hora de
explicar sus orígenes, su evolución en el tiempo y sus estrategias de
supervivencia en sociedades dentro de las cuales siempre son minoritarios.

La opinión más extendida afirma, a partir de análisis genéticos y
lingüísticos y a la vista de los documentos conservados, que proceden del Punjab, en cualquier caso de
alguna zona comprendida entre India y Pakistán. Los datos
lingüísticos apuntan a que los antepasados de los gitanos vivieron en el
noroeste de la India, antes de migrar al
Occidente pasando por la costa sur del Mar Caspio.[29]
Se desconoce si con anterioridad habían migrado de otro lugar aún más remoto.
También se ignoran las causas exactas de su migración hacia el oeste, que se
produjo en torno al siglo XI. Tras una estancia al
norte de Persia,
se desplazaron nuevamente hasta Asia Menor, donde se
asentaron durante el siglo XIV. La inestabilidad
política provocó el primer éxodo fielmente documentado hacia el oeste y el sur:
una rama del pueblo gitano se internó en la Europa Central y otra descendió
hasta el norte de África. La entrada de los gitanos en Europa se documenta a
partir de los primeros años del siglo XV. A fines de ese siglo, la ruta del sur
y la del norte ya se habrían unido en algún punto del sur de Europa (en Francia o
España).

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Los gitanos en
España

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Llegada a España

En España se cree que llegaron hacia 1415, dispersándose y viajando después
por todo el país. Las relaciones entre la población local y los gitanos fueron
en general buenas durante el siglo XV.[30]
Sin embargo, a partir de 1499, con la llegada al trono de los Reyes Católicos, la
situación cambió radicalmente, presumiblemente a causa de la búsqueda de la
homogeneidad cultural en España, lo cual era la característica propia de la
unión de las dinastias hispánicas. Las autoridades dieron a los gitanos un plazo
de dos meses para que tomaran un domicilio fijo, adoptaran un oficio y
abandonasen su forma de vestir y sus costumbres, so pena de expulsión o
esclavitud. Se buscaba la unificación de los súbditos en toda la peninsula,
siendo el ideal al alcanzar la centralización del poder político, la existencia
de una única religión, una única lengua, una única cultura y, por consiguiente,
una única manera de ser. De tal manera, Las Cortes de Castilla de 1594 emitieron un
mandato tendiente a separar a los «gitanos de las gitanas, a fin de obtener la
extinción de la raza».[30]
Vaticinando la política de las practicas de esterilización que seguirían otros
monarcas europeos de la Edad Moderna. En 1633, una pragmática
negó a los gitanos el carácter de nación y prohibió incluso el uso del término
gitano en el reino.

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La Gran Redada

Artículo principal: Gran Redada

En 1749, un acontecimiento hoy casi olvidado y escasamente estudiado por los
historiadores ha sido La Gran Redada, también
conocida como Prisión general de Gitanos, una persecución autorizada por
el Rey de España, Fernando
VI, y organizada en secreto por el Marqués de la
Ensenada, que se inició de manera sincronizada en todo el territorio español
el miércoles 30 de agosto de 1749, con el objetivo
declarado de arrestar y finalmente extinguir a todos los gitanos del reino,
sin excepción de sexo, estado, edad, o reserva con respecto a refugio alguno al
que se hayan acogido.

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Siglo XX

La discriminación legal hacia los gitanos, dado que la discriminación real
perdura hasta la actualidad[31]
, puede observarse en pleno siglo XX, más precisamente en los artículos 4 y 5
del Reglamento de la Guardia Civil de 1943, donde se especifica que los gitanos
debían ser vigilados de forma especial[32]
. Hacia 1960 la Iglesia católica anuncia comprometerse con la mejora de las
condiciones de vida de la población gitana y pone en marcha iniciativas como el
Secretariado
Gitano de Barcelona, que durante la democracia serán continuadas por el
movimiento asociativo gitano.[cita requerida]

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Migraciones a
partir del siglo XVIII

Véase: Racismo en
España. Los gitanos.

Véase: Persecución
de la etnia gitana

La situación de persecución, junto a todas las leyes y prágmaticas que los
discriminaban[33]
y su valorado sentido de libertad propio, acentuó el carácter itinerante de los
gitanos. Durante los siglos siguientes, y especialmente durante el siglo XIX,
se produjo una segunda migración masiva de gitanos hacia Europa y América,
aprovechando las rutas europeas hacia el nuevo continente.

Los gitanos se vieron severamente perseguidos e incluso exterminados durante
el siglo
XX.[33]
La inestabilidad política y económica del este de Europa provocó, especialmente
a fines del siglo, otra nueva movilización en masa de la comunidad gitana,
todavía en curso, esta vez en dirección a la Europa central.

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Cultura

Artículo principal: Cultura gitana

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Rasgos identitarios

Los gitanos han tenido desde antiguo un estilo de vida parcialmente nómada que les ha
influido notablemente, y desde un principio han destacado por una importante
aportación característica en el arte y cultura populares, especialmente la música. Siguen
celosamente sus costumbres, pero también se han adaptado y evolucionado en los
distintos países donde se han asentado. Ello fue especialmente manifiesto en Andalucía, donde los
gitanos hicieron suyos el canto y el baile flamencos, enriqueciéndolos y
aportando infinidad de cantaores o bailaores a la cultura andaluza
y española.

El gitano es lo más elemental, lo más
profundo, lo más aristocrático de mi país, lo más representativo de su modo y el
que guarda el ascua, la sangre y el alfabeto de la verdad andaluza
universal.

Federico García Lorca

La bandera gitana con clara
inspiración asiática

Una muestra de férrea identidad común es el uso de la palabra payo,
con la que designan a los que no son gitanos, en contraposición a los gitanos.
Algunos gitanos usan ese apelativo, generalmente con connotaciones peyorativas.
Su etimología, según la academia lingüística RAE, es «Pelayo» y no procede de la
lengua gitana originaria. Según el periodista y comunicólogo Sergio Rodríguez su
etimología remite a pagès, al ser los campesinos catalanes los primeros
no gitanos que el pueblo gitano encontró a su llegada a la Península.

Según Juan de
Dios Ramírez Heredia, otro término extendido entre los gitanos para
denominar a los no gitanos es gadyè. Su forma escrita centroeuropea es
gaže o gadjè. De este término deriva gachó, palabra muy
utilizada en España para referirse a un individuo cualquiera (equivalente a
‘fulano’) y gachí (para referirse a una mujer). Gadyè es el
sustantivo masculino plural, gadyò es masculino singular y gadyì
es femenino singular.[34]
En España, los gitanos también pueden referirse a los no gitanos como
busnó y lacró.

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Idioma romaní

Artículo principal: Romaní

Para información específica sobre
la lengua de los gitanos españoles, véase Caló.

La lengua gitana es el romaní, un idioma indoeuropeo.

Un estudio del año 2003, publicado por la revista
Nature[35]
sugiere que el romaní está relacionado con el cingalés, todavía hoy hablado en
Sri
Lanka. En la actualidad, sin embargo, la mayoría de los gitanos del mundo
habla la lengua del territorio en que habita, adaptándola mediante el fenómeno
llamado pidgin.
Según algunas autoridades[36]
las lenguas gitanas se agrupan de la siguiente manera:

grupo del Danubio representado por los kalderash, lovara y curara;

grupo balcánico occidental que comprende a istrios, eslovenos,
javates y arlija;

grupo mesoamericano: representado principalmente por los león.

grupo sinto: eftavagarja, kranarja, krasarja y eslovaco;

grupos rom de Italia central y meridional;

grupo británico: romaní galés (ya desaparecido) y anglo-romaní;

grupo fínico;

grupo greco-turco o greco-romaní.

grupo ibérico: caló o hispano-romaní, que es
una trasposición léxica del vocabulario romaní sobre la sintaxis y la
gramática del español. Se habla en España, Portugal, Andorra y Gibraltar por la población
gitana. Erromintxela es el nombre
que recibe el habla de los gitanos del País
Vasco (buhameak o ijitoak). Es una variante del idioma romaní, con grandes
influencias del euskera.

Además, este idioma recoge en sí mismo el propio itinerario irregular de los
gitanos durante los últimos mil años. Se pueden encontrar restos de vocabulario
armenio (grast, caballo), persa (ambrol, pera; angustr,
anillo), eslavo (ledome, congelado) y griego (drom, camino;
kokalo, hueso), así como estructuras sintácticas de dialectos eslavos,
del magiar, del rumano, del alemán o del español.

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El nomadismo

Véase también: Persecución
de la etnia gitana

Una de las causas que se relacionan con la exclusión e inadaptación de los
gitanos es su tendencia a la itinerancia que, sin embargo, los modernos estudios
gitanológicos han desmitificado ese punto. La profesora Teresa San Román[37]
ha estudiado las diferentes medidas legislativas promulgadas por las autoridades
españolas y ha comprobado cómo existió desde el principio una contradicción
interna en la lógica de esas disposiciones: «La tendencia a la asimilación
durante el siglo XVII y la primera mitad
del XVIII es creciente, pero se
limitaban los lugares donde poder asentarse, se restringen los oficios…». Los
legalmente avecindados eran expulsados una y otra vez, y la lógica de
sedentarización forzosa/expulsión se sucederá en todos los países y en todas las
épocas.

La socióloga María Helena Sánchez[38]
recuerda que los castigos hacia la comunidad gitana recaían tradicionalmente
sobre las poblaciones sedentarizadas, lo que hacía poco atractivo el
asentamiento. Al mismo tiempo, la restricción en el ejercicio de oficios
conlleva el ejercicio de profesiones itinerantes y estacionales. El nomadismo,
en cierta medida, no es una causa, sino una consecuencia de la persecución y la
marginación.

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Población

Son una comunidad muy diversificada, en el ámbito internacional, sin
territorio propio definido, y en la práctica sin instituciones políticas o
sociales propias hasta el último siglo. Idealmente, se conoce al país gitano
como Romanestán,
concepto o reclamación similar en cierto modo al de otros pueblos o etnias sin
Estado, como los kurdos y su Kurdistán
o el del pueblo judío antes de
la creación de Israel.

Una gitana al lado de una iglesia en Roma

La lengua romaní tampoco presenta una
homogeneidad o extensión que permita hablar de un único idioma transnacional
gitano, pues las comunidades romaníes de los distintos países suelen adoptar o
adaptar la lengua dominante del territorio en que se encuentran. Los romaníes de
todo el mundo presentan diferentes características antropométricas, culturales y
sociales que dificultan su categorización bajo una sola familia étnica, por lo
que a menudo es difícil o tedioso obtener datos fiables de un censo común.

Se estima que en todo el mundo viven entre 10 y 12 millones de gitanos,
distribuidos hasta en cuatro continentes. Son la principal minoría étnica de la
Unión Europea,
previéndose un aumento en su importancia porcentual tanto por futuras
ampliaciones anunciadas de países europeos del este (donde se concentra la mayor
población de romaníes del continente), como por su estructura familiar (con
altas tasas de natalidad).

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Internacional

Una gitana con su niño en Roma

Mujeres romaníes en un ensayo de baile

La población mundial de romaníes y su localización geográfica se desconoce
con exactitud. La cifra más aceptada, procedente de datos agregados por
países[39]
podría rondar los 12 millones de personas, de los cuales 10 se concentran en
Europa. Algunas fuentes (muy escasas) suman un total de 40 millones,[40]
al agregar la supuesta población gitana de la India.

Existen diversas causas que explican la falta de datos acerca de la cantidad
exacta de gitanos. Algunos países carecen de un censo fiable de esta comunidad.
También se achaca a su movilidad territorial, a la desconfianza hacia las
instituciones, al deficiente y problemático planteamiento del recuento,[41]
a la simple desidia de la administración (por ejemplo, en el año 2003 todavía no existía un censo
fiable de gitanos de La Rioja[42]
) o a las condiciones socioeconómicas de cada país, también con dificultades
para censar a la población no gitana. Por otro lado, la realización de censos de
gitanos es en algunos países, por razones de legalidad, imposible, al suponer
una forma de discriminación. El último censo oficial completo de gitanos
realizado a nivel estatal en España sigue siendo, por tanto, de fines del siglo
XVIII, en concreto del año 1783.[43]

El país con mayor número de gitanos del mundo es Turquía, en donde vivirían
2-5 millones.

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Argentina

Viven aproximadamente 300.000 gitanos, pertenecientes a diferentes grupos:
kalderash, lovari.

Se dividen en dos grandes grupos: el grupo "Rom" y el grupo
"Ludár", liderados por Juan Pablo Posse. Los gitanos del grupo Rom llaman
"boiás" a los gitanos del grupo Ludár; y éstos llaman "burbéts" (desde
gurbetçi - "forastero", en el idioma turco[44]
) a los gitanos del grupo Rom.

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Chile

Son bilingües subordinados, el romanés es la lengua subordinante. En el plano
fonético-fonológico, la entonación que caracteriza el habla gitana subyace a sus
enunciados en español. La pronunciación de palabras como "iNglésia",
iglesia, "ávto", auto o coche, etc., indica que el sistema fónico
segmental del romanés interfiere de manera importante en el castellano hablado
por los gitanos.

Otras dos características relevantes que presenta este bilingüismo son:

a) La primera lengua que adquiere el niño es el romanés.

b) Existe entre los gitanos una actitud positiva hacia su lengua. De
hecho, hablan sólo romanés o Rom cuando interactúan entre ellos. El castellano
lo utilizan cuando es imprescindible para comunicarse con algún "gajó" o algún
gitano "boiás".

Datos estadísticos en España

Comunidad Autónoma

Población

Andalucía

280.000

Cataluña

80.000

Comunidad
Valenciana

65.000

Comunidad de
Madrid

60.000

Castilla y
León

29.000

Región de
Murcia

20.000

Castilla la
Mancha

20.000

Aragón

18.000

Extremadura

15.000

País Vasco

13.000

Asturias

10.000

Galicia

9.000

La Rioja

7.000

Baleares

6.500 (¿?)

Navarra

6.000

Cantabria

5.000 (¿?)

Total[45]

600.000

Así como se acuñó la expresión castellano chilenizado para señalar las
características peculiares del español hablado por los chilenos, también
se habla de un español romaneizado.

Dentro del grupo Rom se pueden distinguir algunos subgrupos, los cuales
tienen ciertos rasgos generalizadores, pero se encuentran fuertemente vinculados
por costumbres y por sangre, por lo que es difícil establecer límites entre
ellos. Algunos de estos subgrupos son los "káwicis", "koriánura", "invasórure",
"cikaréstis", "badunícura", "khañárias", etc.[46]

Los gitanos Rom de Chile llaman a los gitanos de Argentina leási
(desde lǎieşi, otro nombre por el grupo romaní kalderash) y éstos a los
gitanos de Chile xoraxanés o xoraxái.

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España

En España, por mandato constitucional, no se
permite formalmente la discriminación por raza o etnia, por lo que en los censos
locales no existe ninguna referencia a los gitanos como tales, lo que impide
tener constancia del número exacto de gitanos a través de esa fuente de
información. Tradicionalmente se han agrupado importantes comunidades de gitanos
en España. Por
comunidades autónomas, Andalucía cuenta con la
mayor población de gitanos con cerca de 300.000, alrededor de un 5% del total de
la población de la comunidad. Su
relevancia allí es tal que en octubre de 1996, el Parlamento de
Andalucía declaró el 22 de noviembre Día
de los Gitanos de Andalucía. Ese día se conmemora su llegada en 1462 a Andalucía.

Tras ésta, son Cataluña, la Comunidad
Valenciana y la Comunidad de Madrid
las comunidades donde se concentra la mayor parte de la población gitana.

La difícil inclusión social del pueblo gitano en España continúa siendo un
problema endémico. Desde el inicio de la democracia española en 1978, los
sucesivos gobiernos democráticos han venido adoptando diversas medidas
integradoras con mayor o menor éxito, especialmente en las áreas de servicios
sociales y de bienestar, intentando especialmente fomentar su integración y
superar los problemas derivados de la pobreza y discriminación. Desde 1983, por ejemplo, el
gobierno puso en marcha un programa para promocionar el derecho a la educación
que incluía a las comunidades gitanas.

Algunos de ellos se han organizado en la Unión Romaní, una
federación de asociaciones dedicada a la defensa de la comunidad gitana.
Persigue el reconocimiento de la cultura y desarrollo social del pueblo
gitano.

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Grupos y subgrupos

Los propios romaníes se agrupan en diferentes divisiones,[47]
en función de diferencias territoriales, dialectales y culturales. Las cinco
grandes familias gitanas son:

Kalderash:
propios de los Balcanes, y que nutrieron los grupos de emigrantes a
Norteamérica y Sudamérica.

Calé, en el norte de África,
la península Ibérica y el sur de Francia.

Manuches
o Sintis,
que se desplazan por las fronteras francoalemanas y especialmente por Alsacia.

Romanichels,
en Inglaterra y Estados Unidos.

León,
extendidos en el centro de México y asociados con algunos clanes de Europa
occidental.

Cada una de estas familias puede subdividirse en dos o más subgrupos en
virtud de su ocupación o el territorio de origen. Así, encontramos los
siguientes términos: Machvaya (Machwaya), Lovari, Churari, Sinti, Rudari,
Boyash, Ludar, Luri, Xoraxai, Ungaritza, Bashaldé, Ursari y Romungro.

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Referencias

↑ Center for Documentation and Information on Minorities in Europe
- Southeast Europe (CEDIME-SE) Informe sobre los Roma de Albania. Datos de
1995.

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↑ http://www.nsi.bg/Census_e/Ethnos.htm

↑ Según censo 2001 www.dzs.hr.

↑ según CIA Factbook on Slovakia.

↑ Hungary: 500.000 est. in the
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study.

↑ según Central Statistical Bureau. Latvian Centre for Human Rights
and Ethnic Studies. The situation of Roma in Latvia, Riga, 2003, p. 15.

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↑ http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/migrants/pom2003_93S/rc_pc_migrants_pom93S_figueiredo.html

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↑ 2001 según censo 2001 www.czso.cz

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↑ El censo de 2002
no incluyó a Kosovo e incluyó a Montenegro.
UNDP's Regional Bureau for Europe.

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Community Centre in Canada

↑ DANE 2005 Censo
nacional de Población.

↑ [1]

↑ Actualidad Étnica - Gitanos - Ecos de historia sobre el pueblo
Rom de Ecuador

↑ INEGI Censo de
Población del año 2000.

↑ Actualidad Étnica - OtrosPaises - Uruguay/ Gitanos, entre la
tradición propia y la sospecha de los demás

↑ Joshua Proyect: Afghanistan - People Groups

↑ International Romani Studies Network: "Reaching the Romanlar - A
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↑ SERİN, Ayten
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ülkeleriyle ortak bir noktamız daha ÇİNGENELER». Hürriyet.

↑ Gitano según la RAE: 3. adj. Que tiene gracia y
arte para ganarse las voluntades de otros. U. más como elogio, y especialmente
referido a una mujer. U. t. c. s. 4. adj. coloq. Que estafa u obra con engaño.
U. t. c. s.

↑
Véase: [2]

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b
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↑ La UE denuncia la discriminación a los gitanos en su informe
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↑ Fuente Unión Romaní

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op. cit., pág. 21

↑ Evolución y
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↑ Fuente: Unión Romaní

↑ Véase: artículo de Prensa Libre, Julio 2005

↑ Véase: [3]

↑ Fuente: Informe de la población gitana en La Rioja, en formato PDF

↑ Teresa San Román,
op. cit., pág. 47

↑ Alin Dosoftei, Romani society

↑ Fuente:
Fundación Secretariado General Gitano de España

↑ Jorge M. Fernandez Bernal, Los Rom en las Américas
(capítulo Chile)

↑ Véase: Mapa de la migración gitana

[editar]
Bibliografía

En español

Calvo Buezas, Tomás, ¿España racista?: voces payas sobre los
gitanos, Barcelona: Anthropos, 1990.

Calvo Buezas, Tomás, Los racistas son los otros: gitanos, minorías y
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Gómez Alfaro, Antonio, La gran redada de gitanos: España, prisión
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Fraser, Angus, Los gitanos, Barcelona: ed. Ariel, 2005, ISBN
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Kale Dor Kayiko [asociación], Estudio Socio Lingüístico del
Erromintxela. Particularidades sobre el habla de los gitanos Vascos,
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Rheinheimer, Martin, Pobres, mendigos y vagabundos. La supervivencia en
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978-84-323-1332-5

San Román, Teresa, La diferencia inquietante. Madrid: Ed. Siglo
XXI, 1997. ISBN
84-323-0951-6

En francés

Claire Auzias, Les Funambules de l'Histoire. Les Tziganes entre
préhistoire et modernité, Éditions La digitale, 2002

Sigot, J., Un camp pour les Tsiganes... et les autres. Montreuil-Bellay
1940-1945, Éditions Wallada, Bordeaux, 1983 (édition revue et enrichie
publiée en 1994, sous le titre Ces barbelés oubliés par l’histoire. Un camp
pour les Tsiganes... et les autres. Montreuil-Bellay 1940-1945)

En inglés

De Soto, Hermine. Roma and Egyptians in Albania: From Social Exclusion
to Social Inclusion. Washington, DC, USA: World Bank Publications, 2005.

Fraser, Angus, The Gypsies: Blackwell Publishers, Oxford UK, 1992
ISBN
0-631-15967-3 (v. trad al castellano, en bibliografía en castellano)

Gray, RD; Atkinson, QD (2003). Language-tree divergence times support
the Anatolian theory of Indo-European origin. Nature.

Gresham, D;

Specalized Library with Archive "Studii Romani" (English)

[editar]
Véase también

Historia del
pueblo gitano

Personajes de
origen gitano

Década
para la inclusión gitana, es un proyecto de países europeos iniciado en el 2005

Racismo en España

Gran Redada

Persecución
de la etnia gitana

Erromintxela, idioma gitano del
País
Vasco, influido por el caló y el euskera.

Gelem Gelem, es el Himno
Gitano

Sitra achra, o pelea
gitana

Caló (El caló,
zincaló o romaní español)

Anexo:Palabras
del español culto y coloquial provenientes del caló

[editar]
Enlaces externos

Imninalu.net/Rom-Gitanos (origen judío de los gitanos,
exiliados a la India).

Imninalu.net/Carmen (resumen de la vida gitana).

Imninalu.net/Historia (los gitanos podrían descender de los
hicsos).

Imninalu.net/Zakono (sinopsis comparativa de la ley romaní
con la ley mosaica y las tradiciones indoeuropeas).

La Presencia Romaní/Gitana en las Músicas de Europa por la
Asociación Nacional Presencia Gitana

Formación telemática del profesorado sobre cultura gitana

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_gitano"

Categorías:
Gitanos |
Etnias de
Europa | Nomadismo

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