Nómada

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Una madre de un pueblo beduino
nómada.

Para otros usos de este término,
véase Nómada
(desambiguación).

Una persona o un pueblo es nómada cuando no tiene un territorio fijo
como residencia permanente, sino que se desplaza con frecuencia de un lugar a
otro. Dicho hábito es un estilo de vida, una forma de subsistencia y posee una
organización social, política, religiosa, administrativa y económica adaptada a
ello. El nomadismo designa una de las más antiguas formas de subsistencia
y desarrollo humano y es objeto de estudio de la historia, la antropología, la arqueología, la sociología y la etnografía,
especialmente. Si bien la humanidad entera fue nómada en la Prehistoria y para muchos el
nomadismo representa un estado primitivo del desarrollo humano, lo cierto es que
el nomadismo sigue vigente. Gracias al nomadismo se pobló el planeta durante
milenios y gracias al mismo que la humanidad sobrevivió y se adaptó a fenómenos
naturales como las glaciaciones o a territorios
hostiles como los desiertos.

Pastores nómadas cerca de Namtso,
en el Tíbet
central (2005)

Todos los pueblos prehistóricos fueron nómadas
antes de desarrollarse la agricultura y la ganadería. Cazadores y
recolectores que viajaban constantemente tras los animales de los cuales se
alimentaban, guiados principalmente por su intuición. Si partimos del hecho que
la Prehistoria es el tiempo más
largo de la humanidad, se puede decir que el ser humano ha vivido más tiempo
como nómada que como sedentario. Si bien numerosos
pueblos de la tierra se asentaron después del descubrimiento de la agricultura a
principios del Holoceno (hace aproximadamente
10 mil años), ello no significó la extinción del nomadismo y en la actualidad
este existe en los cinco continentes como recuerdo de los orígenes más
primigénios de la humanidad. Si bien se dice que el nomadismo es el
desplazamiento constante de un grupo humano, ello no quiere decir que sea
indiferente a un determinado territorio. Por lo general los pueblos nómadas
guardan unos ciertos límites dentro de una región y por lo mismo no existe en
nuestros tiempos el caso de una tribu nómada que sea por ejemplo del Amazonas y termine en
las pampas argentinas.

El nomadismo está a menudo relacionado con una forma de organización tribal o
lo que los antropólogos llaman una sociedad segmentaria, es decir una
sociedad estructurada en linajes, clanes, tribus y eventualmente
confederaciones tribales. Ejemplos de estos grupos en la actualidad son los esquimales en Groenlandia, poblaciones amazónicas en Suramérica, chichimecas
en México, los
tuaregs en el desierto del Sahara
y algunas poblaciones de Asia Central. Numerosos
grupos del pueblo zíngaro practican también este
modo de vida en Europa, así como los beduinos árabes.

Contenido

1 Prehistoria

2 Agricultura

3 Historia

4 Características

5 Cultura

6 Amenazas

7 Pueblos nómadas
actuales

8 Bibliografía

9 Véase también

10 Enlaces
externos

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Prehistoria

Artículo principal: Prehistoria

La Prehistoria constituye el tiempo nómada por excelencia. Dicho factor
permitió que todos los continentes fueran poblados
ante el avance del hombre primitivo en búsqueda de alimentos para su supervivencia
o por alteraciones de fenónemos naturales (migración de las especies
animales preferidas, extinción de las mismas,
cambios geológicos y climáticos). El desplazamiento humano se calcula comenzó
hace unos dos millones seiscientos mil años desde África. Hace 1 millón 800 mil
años se encontraba en el Medio Oriente. Hace 1
millón de años se encontraba en Asia y en Europa. Hace 50 mil años llegó a
América y hace
unos 40 mil años a Oceanía, estos dos últimos
continentes los de más reciente población humana. Por lo tanto, el poblamiento
del planeta se
dio en un tiempo muy largo y de manera muy lenta. Por ejemplo, para que el ser
humano pasara de África al Medio Oriente tardó 8 mil años. Las formas de vivir,
el desarrollo, la cultura y demás
del hombre prehistórico siguen siendo un misterio y objeto de permanente
estudio. Lo que se sabe de cómo vivió la humanidad prehistórica es en parte
gracias a los pocos rastros arqueológicos dejados y
a la observación del comportamiento de aquellos pueblos nómadas que han seguido
fieles a esta milenaria forma de supervivencia.

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Agricultura

Artículos principales: Agricultura y Sedentario

La Agricultura marca la separación entre el hombre sedentario y el nomadismo.
Un pueblo sedentario no es otra cosa que un pueblo nómada que desarrolló la
agricultura y esta le obliga a permanecer en un territorio determinado. Al
permanecer en dicho sitio, poco a poco pierde las costumbres nómadas, encuentra
nuevas necesidades, como la de defender el territorio que necesita para cultivar
y por lo tanto se ve obligado a construir fortalezas que sientan el inicio del
desarrollo de la ciudad. Ese paso entre el
nomadismo y el sedentarismo no es inmediato, es decir, no es que un pueblo
nómada dejó de serlo en el transcurso de una cosecha. Ello implica milenios,
siglos y décadas. Es posible que un mismo grupo humano se haya divido en uno que
prefirió ser sedentario y otro que continuó con el nomadismo. Por otra parte, se
presentaron disputas entre las nuevas sociedades sedentarias y las antiguas
nómadas que seguramente llevaron a conflictos territoriales. El hecho que se
diga que el pueblo nómada va de un lugar a otro, no significa que no considere
como suyo una determinada región. Como las aves migratorias que van de un punto
a otro, muchos pueblos nómadas regresan a los mismos sitios. Encontrar esos
sitios "habitados", es decir, sedentarizados, no fue pacífico. Es posible
además que un pueblo nómada haya vivido periodos de sedentarización, pero
retornó al nomadismo a causa de algún fenómeno natural o agresión de otro
pueblo. Otra causa de sedentarización, de la cual es testigo la época moderna,
es la sedentarización forzada. Las sociedades sedentarias ven con frecuencia con
sospecha a las sociedades nómadas y en tal caso las obligan a establecerse en un
territorio determinado por la fuerza o con promesas, comportamiento que es de
cualquier manera arbitrario.

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Historia

Trazar la historia de un pueblo nómada no es fácil. La escritura, las inscripciones y
otros elementos son atributos de las sociedades sedentarias. Aquello que se
conoce de los pueblos nómadas en el pasado y en el presente viene de fuentes
sedentarias. Uno de los testimonios más antiguos de tribus nómadas lo presenta
la Biblia,
especialmente en los relatos del Génesis y del Éxodo. A partir de Génesis 12,
comienza el relato de Abraham, un personaje que para
algunos estudiosos denota más bien el nombre de una tribu nómada del Medio Oriente. Dice el
relato bíblico que Abraham partió de Ur de los Caldeos hacia la
tierra de Canaán. El relato describe cómo
debió ser la vida de las tribus nómadas en la región entre el 2000 a. C. y el 1000 a. C., tiempo
en el que se registra una gran actividad humana y un desplazamiento de pueblos
entre Mesopotamia y Egipto. Los
descendientes de este Abraham, Isaac y Jacob, continúan siendo nómadas
hasta que se asientan definitivamente en Egipto en lo que puede ser leído
como un intento de sedentarización forzada por parte de los gobernantes de ese
imperio y en lo que debió suceder en muchas ocasiones con otras tribus nómadas.
El Éxodo narra como esta tribu nómada, obligada por los egipcios a la
sedentarización, regresó al desierto y vivió por 40 años de nuevo como tribu
nómada hasta las conquistas de Canaán.

La arqueología es otra fuente del paso de los pueblos nómadas por la tierra y
su actividad, siempre asociada a la caza. Por último, el testimonio viviente son
los pueblos nómadas contemporáneos, descendientes de aquellos antiguos y que son
hoy una fuente vital de estudio y comprensión del nomadismo.

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Características

Un pueblo nómada tiene por lo general una organización política,
administrativa y económica mucho más simple que un pueblo sedentario. No existe
por ejemplo un líder absoluto (rey o gobernante) que ostente el poder político
por mucho tiempo, dado que el grupo se mueve constantemente y sigue una lógica
de autodeterminación de acuerdo a las circunstancias. Las tribus y clanes son la principal estructura
organizativa y las mismas se unen o se alían para responder a situaciones de
amenaza, matrimonio, subsistencia y otras circunstancias. Los nómadas poseen por
lo general una sociedad patriarcal en la cual el padre y en general el anciano
tiene una autoridad vertical, absoluta e incontestable. Es en general el anciano
quien dice a dónde ir, dónde asentarse, cuándo partir y seguir su consejo es
símbolo de sabiduría.

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Cultura

Beduino nómada

La manera despectiva con que muchas sociedades sedentarias miran a las tribus
nómadas asociándolas con lo primitivo o marginal, hace que se subvalore su
identidad cultural. Pero las tribus nómadas poseen sus valores culturales, su
arte, su música, la tradición oral y un sentido natural por la protección del
medio ambiente. Acostumbrados a vivir en lo hostil, los nómadas cuidan de la
naturaleza que saben que podrían necesitar en un futuro cercano y que conocen
muy bien. Las amenazas contra el medio ambiente vienen por lo general de parte
de las sociedades sedentarias. Si bien la escritura no es su característica, las
sociedades nómadas tienen un gran sentido de la tradición oral y de allí que el
relato ocupe un lugar central en su vida.

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Amenazas

En el mundo de hoy las tribus nómadas presentes en los cinco continentes se
encuentran amenazadas más que nunca. Conflictos bélicos asociados con la
posesión de la tierra, por ejemplo en África, los rápidos avances de
la industrialización que reducen los territorios, la incontrolada explotación
planetaria de los recursos naturales que amenaza el medio ambiente, la
globalización que exige la competitividad y obliga a la capitalización y otros
tantos factores, ponen en aprietos la existencia de los pueblos nómadas como
tal. Muchos gobiernos del mundo pretenden que sus tribus nómadas se sedentaricen
y ponen esto como un ideal de desarrollo. Si en muchas ocasiones ello se lleva a
cabo de manera violenta, en otros casos esto se da de manera cohercitiva o
prometiendo prebendas. Es necesario recordar que la integridad de los pueblos
nómadas pertenece a los derechos humanos y que
estos tienen derecho a su identidad cultural, a desplazarse dentro de su
territorio ancestral, aún si este incluye el territorio político de varios
estados nacionales, que los niños nómadas tienen derecho a la educación y esta
impartida de manera que ello no les implique separarse de su tribu o clan y que
la sedentarización es una decisión autónoma del grupo nómada y no debe ser
impuesta desde la perspectiva sedentaria. Las sociedades sedentarias deben
aprender a conocer, apreciar y valorar a las sociedades nómadas. Según
Mapahumano, existen en la actualidad 40 millones de nómadas "que se
desplazan en busca de pastos y agua, a veces en larguísimas travesías. Es la
única forma de supervivencia de los climas más extremos, la misma que hace 500
años".[1]

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Pueblos nómadas
actuales

TERRITORIO

PUEBLO

Chile

Pueblos de la Costa (Canoeros): Changos, Cuncos, Chonos, Alacalufes y Yaganes. Pueblos de la Cordillera: Chiquillanes, Mapuches, Pehuenches, Puelches, Poyas, Tehuelches, Onas.

Colombia

Nukak Makuk, Wayúu,

Venezuela

Wayúu, Yanomamos

Brasil

Yanomani

Medio Oriente

Beduinos,

Groenlandia

esquimales,

México

chichimecas,

desierto del
Sahara

tuaregs,

Europa

zíngaros, Sarakatsani, Yoruk

Siberia

Evenis

Mongolia

Jinetes de Mongolia

Kenia

Turkana

Mauritania

Maurí

Nepal

rají

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Bibliografía

↑ Mapahumano de
etnias, pueblos y culturas.

[editar]
Véase también

Migración
(demografía)

Emigración
golondrina

Gitanos

Historia de Asia
Central

Prehistoria

Prehistoria de
América

Sedentario

Trashumancia

sedentario

[editar]
Enlaces externos

Misión internacional de verificación: "De la última tribu
nómada del país sólo quedan 450 integrantes", Elizabeth Yarce, periódico El
Colombiano, San José del Guaviare, 2 de octubre de 2006.

Nómadas: Los rají. Análisis antropológico.

Pueblos nómadas de nuestros días., en: Mapa humano de etnias,
pueblos y culturas.

El Origen:
Culturas y Pueblos Nómadas de la Estepa Euroasiática..., en Samarkandia.

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/NÃ³mada"

Categoría:
Nomadismo

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