Vetus Latina

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Página del Codex
Vercellensis, un ejemplo de la Vetus Latina. Esta sección contiene el
parte del Evangelio de Juan (Juan 16:23-30).

Vetus Latina es el nombre colectivo dado a los textos bíblicos en Latín que fueron
traducidos antes que la Vulgata de san Jerónimo se
convirtiera en el estándar de la Biblia para los cristianos latino-parlantes
en occidente. La frase Vetus Latina significa Viejo Latín
en latín, y la Vetus Latina a veces es conocida como la Antigua Biblia
Latina.

Contenido

1 Texto

2 Sustitución por la
Vulgata

3 Salmos

4 Referencias

5 Enlaces externos

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Texto

No existe una única Biblia "Vetus Latina", pues hay una gran colección de
textos bíblicos en forma manuscritos que contienen
testimonios de traducciones al latín de pasajes bíblicos anteriores a Jerónimo.
Tras comparar el evangelio de Lucas en
Lucas 24:4-5 en manuscritos de la Vetus Latina, Bruce M.
Metzger contó "no menos de 27 lecturas distintas".

Ante este testimonio de traducciones previas, muchos estudiosos agregan
frecuentemente citas a pasajes bíblicos que aparecen en los trabajos de los Padres Latinos,
algunos de los cuales son idénticos a ciertos grupos de manuscritos. Por tanto,
muchas de las "versiones" Vetus Latina no fueron generalmente promulgadas
como traducciones de la Biblia para ser usadas en la Iglesia entera, sino
preparados ad hoc para el uso local de comunidades cristianas, o para
ilustrar otros discursos cristianos o sermones.

Hay algunos textos que parece ser fueron llevados a un más alto valor, como
algunos manuscritos de los evangelios en latín que contienen los
cuatro evangelios canónicos, aunque difieren sustancialmente unos de otros en la
traducción. Otros pasajes bíblicos, sin embargo, difieren sólo en ciertos
fragmentos.

El lenguaje de las traducciones Vetus latina tiene muy mala calidad,
como Agustín de Hipona
lamentaba en De Doctrina Christiana (2,16). Abundan los solecismos gramaticales y
algunos reproducen el griego o el hebreo literalmente, tal
cual aparecen en la Septuaginta. Igualmente,
varias traducciones Vetus latina reflejan algunas de las versiones
circulantes de la Septuaginta, como por ejemplo los manuscritos africanos (como
el Codex
Bobiensis) que preservan fragmentos del estilo
de texto occidental, mientras que algunos manuscritos europeos están
cercanos al estilo
de texto bizantino. Hay muchas características gramaticales que vienen del
uso de formas gramaticales del Latín vulgar en el
texto.

Por ejemplo, la siguiente cita del Salterio
Galicano es un verso que ha sido frecuentemente salmodiado en el Libro de los Salmos
(Salmos 122:6, 121:6 en otras versiones) : Rogate quae
ad pacem sunt Ierusalem, es decir, "rogad a los que están por la paz de
Jerusalén". La Biblia de
Jerusalén traduce el mismo texto como "Orad por la paz en Jerusalén". En
la frase en cuestión, que es traducción literal de la Septuaginta, el
antecedente elíptico del pronombre relativo neutro plural "quae" (que) es
complemento directo del verbo principal "rogate" (rogad, suplicad), al tiempo
que el pronombre al que antecede hace las veces de sujeto de la oración
subordinada, cuyo verbo es "sunt" (son, están). Por otra parte, el traductor se
vale de la expresión ad pacem (literalmente, "hacia la paz") en lugar de
la más idiomática in pace, así como del topónimo Ierusalem, que
aparece en la oración como un nombre propio indeclinable cuya función gramatical
debe inferirse del contexto. Su traducción más plausible sería, según el sentido
de la frase, la del nombre en genitivo ("...de
Jerusalén"), aunque tampoco es desdeñable su análisis como dativo
o, incluso, locativo. La versión de la
Vetus Latina procura respetar el orden y el uso de las palabras del original
griego de la Septuaginta y al hacerlo así está creando un peculiar estilo de
latín. Por contraste, San Jerónimo, en versión posterior sobre textos originales
hebreos, traduce el verso de la cita como "rogate pacem Ierusalem", es decir,
"rogad por la paz de Jerusalén".

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Sustitución por la
Vulgata

Con la publicación de la Vulgata de san
Jerónimo, que ofrecía un texto en latín único y consistente estilísticamente
desde las lenguas originales, la Vetus Latina cayó en desuso
gradualmente.

Jerónimo, en una carta, dice que su nueva versión no fue inicialmente del
gusto de los cristianos que estaban familiarizados con el fraseo de las
traducciones antiguas. Sin embargo, ya que no era frecuente encontrar copias
completas de la Biblia, las traducciones Vetus latina de varios libros de
la Biblia fueron copiadas en manuscritos junto con las traducciones de la
Vulgata, con lo que inevitablemente se intercambiaban algunos textos.
Traducciones en Latín Antiguo de libros sencillos puede hallarse en manuscritos
hasta el siglo XIII. Sin embargo, con
la autoridad de un santo canonizado detrás de ella,
la Vulgata
generalmente desplazó a la Vetus Latina y fue reconocida como texto bíblico oficial de
la Iglesia Católica
Romana en el Concilio de
Trento.

A continuación se muestra una comparación entre el texto de Lucas 6:1-4 del Códice
Bezae, de tipo Vetus latina y la Vulgata:

Vetus Latina[1]

Latin Vulgate[2] [3] [4]

Et factum est eum in Sabbato secundoprimo abire per segetes discipuli
autem illius coeperunt vellere spicas et fricantes manibus

Factum est autem in sabbato secundo, primo, cum transíret per sata,
vellebant discípuli eius spicas, et manducabant confricantes
manibus.

manducabant. Quidam autem de farisaeis dicebant ei, Ecce quid faciunt
discipuli tui sabbatis

Quidam autem pharisæorum, dicebant illis : Quid facitis quod non
licet in sabbatis ?

quod non licet ? Respondens autem IHS dixit ad eos, Numquam hoc
legistis quod fecit David quando esurit ipse et qui cum eo erat ?

Et respondens Jesus ad eos, dixit : Nec hoc legistis quod fecit
David, cum esurisset ipse, et qui cum illo erant ?

Intro ibit in domum Dei et panes propositionis manducavit et dedit et
qui cum erant quibus non licebat manducare si non solis
sacerdotibus ?

quomodo intravit in domum Dei, et panes propositionis sumpsit, et
manducavit, et dedit his qui cum ipso erant : quos non licet
manducare nisi tantum sacerdotibus ?

Los textos Vetus latina sobreviven aún en la liturgia, como en el
siguiente texto (Lucas 2:14):

Vetus Latina

Latin Vulgate[5]

Gloria in
excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis

Gloria in altissimis Deo, et in terra pax in hominibus bonæ
voluntatis

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Salmos

Los antiguos Salmos latinos
constituyen un caso especial. Aquí, la liturgia latina de la Iglesia Católica
Romana continúa usando textos del Salterio
Galicano, que es una versión de los Salmos de la Vetus Latina,
levemente revisada por san Jerónimo
antes de que comenzara a preparar su traducción Vulgata. Estos Salmos ya habían
llegado a ser ampliamente usados en la liturgia, y su fraseo era familiar al de
los adoradores a pesar de sus ocasionales divergencias con respecto al uso del
latín clásico.

Jerónimo también tradujo los Salmos del original Hebreo; el nuevo Salterio de
Jerónimo se llamó Iuxta
Hebraea, pero esta nueva versión no pudo desplazar al Salterio Galicano
en el uso litúrgico, y al final el Galicano se usó como el salterio de la
Vulgata.

El Galicano es el salterio que es cantado en el canto gregoriano y
usado en la música clásica. En 1979, la Iglesia
Católica Romana publicó una versión de los Salmos, la Nova
Vulgata, y la autorizó para uso litúrgico; para entonces, las liturgias
latinas eran poco usadas, y la Nova Vulgata ha tenido poco impacto.

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Referencias

↑ Texto tomado
de Codex Bezae and the Da Vinci Code, A textcritical look
at the Rennes-le-Chateau hoax, Wieland Willker, 2005

↑ I
Wordsworth, H.I. White, H.F.D. Sparks, Novum Testamentum Domini Nostri Jesu
Christi Latine secundum editione S. Hieronymi, Oxonii 1889-1954

↑ Stuttgart
Vulgate, Biblia Sacra iuxta Vulgatam versionem, adiuvantibus Bonifatio
Fischer OSB, Iohanne Gribomont OSB, H.F.D. Sparks, W. Thiele, recensuit et
brevi apparatu instruxit Robertus Weber OSB, editio tertia emendata quam
paravit Bonifatius Fischer OSB cum sociis H.I. Frede, Iohanne Gribomont OSB,
H.F.D. Sparks, W. Thiele, 1983

↑ Punctuation
taken from Biblia sacra Vulgatae editionis, Michael Hetzenauer, 1922

↑
Nestle-Aland, Novum Testamentum Latine, Novam Vulgatam Bibliorum
Sacrorum Editionem secuti apparatibus titulisque additis ediderunt Kurt Aland
et Barbara Aland una cum Instituo studiorum textus Novi Testamenti
Monasteriensi (Westphalia), Deutsche Bibelgesellschaft, 1884-1998, Lc 2,14,
cita a Wordsworth, supra, and Stuttgart, supra

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Enlaces externos

Vetus Latina - Recursos para el estudio de la Antigua Biblia
Latina (en inglés, alemán, y latín)

El
Vetus Latina Institut, Beuron/Alemania

The old Latin Acts of the Apostles - Acerca de la edición de
las versiones latinas del libro de los Hechos de los Apóstoles (en alemán)

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Vetus_Latina"

Categorías:
Biblias |
Latín

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