Subject: ¿Nazarenos?
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Date: Sat, 13 Feb 2010 20:44:01 +0100

¿Nazarenos?
¿como se llamaban lo sprimeros seguidores del
Mesias?

Por Stefhan Acunha Ben Najum

¿Como
eran llamados los primeros seguidores del Mesías Yeshúa ?Históricamente se
ha hecho conocido que fueron (y aún son) llamados cristianos, esto es,
tanto histórica como bíblicamente incorrecto, y este pequeño estudio
pretende demostrar y enseñar cual era (y es) el nombre correcto y por
consecuencia la Fe que tenían los primeros discípulos del Maestro de
Nazaret y como deben ser nombrados hoy que trabajamos en la restauración
de “todas las cosas”.

Si hemos de
ser fieles a la verdad (como debe ser) en los libros de historia
encontraremos que el cristianismo histórico (mas conocido como Catolicismo
romano) existe como tal desde el año 135 aprox., y que fue establecido
como religión oficial recién en el año 325, durante el concilio de Nicea
liderado por Constantino,(todo esto obviamente mucho tiempo después de la
destrucción del templo en Jerusalem, cuando los judíos fuero expulsados
tras las campañas militares de Tito en el año 70) por lo tanto es errado
llegar a pensar que los discípulos directos de Yeshúa y el resto de los
discípulos fueran llamados cristianos, ya que todos murieron antes del año
100 y aun después de este año, la mayoría de los creyentes seguían siendo
judíos y practicando todas los preceptos, las fiestas y tradiciones del
pueblo de Israel, por lo cual seguían siendo considerados simplemente
parte del judaísmo como podemos leer en palabras de uno de los llamados
“padres de la iglesia”:

Jerónimo
(siglo 4) describió a estos como "...los que aceptan al Mesías de tal
manera que no cesan de observar la antigua Ley (la Torah)." (Jerónimo;
sobre Isa. 8:14).

¿Cómo se
llamaban entonces?

En estos
tiempos de restauración se ha enseñado, de cierta forma, que a los judíos
que han reconocido a Yeshúa como el Mesías de Israel se les llama
principalmente Mesiánicos, esto no sería 100% correcto ya que, todos los
judíos observantes de la Torah, hayan o no reconocido a Yeshúa, creen, y
esperan fielmente la venida del Mesías, por lo cual TODOS LOS JUDIOS(y no
solo judíos) QUE CREEN EN UN MESIAS SON MESIANICOS, así que de nuestro
punto de vista sería mas correcto llamarles, Nazarenos, ¿por que?.

Si leemos el
testimonio de los llamados “padres de la iglesia” y varios otros libros de
historia cristiana, encontraremos referencias a que los primeros talmidim
(discípulos) de Yeshuá eran judíos y eran llamado “nazarenos” a lo que
también hay referencia en el libro de Hechos (24:5) donde
se menciona a Shaul (Pablo) como líder de esta secta (es importante
destacar que este concepto, en el primer siglo no tenia el trasfondo
negativo que se le da en estos días, si no mas bien se le llamaba “secta”
a un grupo de personas con ideas en común).

Ahora para
entender el trasfondo cultural y religioso de este nombre debemos primero
entender el judaísmo en el contexto en el que se desarrolló este
movimiento, vale decir, del primer siglo de la era común , fue ese el
tiempo en que Rabenu HaQadosh (nuestro Santo Rabí) Yeshúa HaMashiaj caminó
entre “nosotros”, existían entonces en Israel muchísimas escuelas de
judaísmo (Ebionitas, esenios, saduceos, fariseos, etc.) que enseñaban su
punto de vista respecto de la Torah, y su aplicación en la vida junto con
las tradiciones; a partir de esto y buscando entenderlo, lo mejor será
poner un ejemplo, miremos a Shaul (llamado también Pablo) un Nazareno
importante ya que fue llamado “uno de los cabecillas de este movimiento”
El cristianismo nos ha enseñado de cierta forma que Shaul, dejó de ser
judío para ser cristiano, pero a la luz de las escrituras nos damos cuenta
que no fue así, no se cambió de religión ni de fe como fue dicho de su
propia boca;

Maaseh/Hechos 25:8 Pablo se defendía diciendo: «Yo no he
cometido falta alguna ni contra la Ley de los judíos ni contra el Templo
ni contra el César.»

Shaul más
bien se movió de un sector a otro dentro de la misma Fe Hebrea,
el
mejor ejemplo lo podemos tomar del mismo cristianismo: un cristiano
digamos, “pentecostal”, si se aleja de su congregación y se acerca a una
“bautista” sigue siendo cristiano, si luego se acerca a una “metodista”
sigue siéndolo, este no se cambia de religión solo se mueve dentro de la
misma a distintas formas de practicarlo o de llevar su relación con El
Eterno, exactamente lo mismo hizo Shaul, dejó de ser parte de la escuela
Judía Farisea de Hillel, y pasó a ser discípulo de un nuevo Rabí Judío (el
mayor de todos), Yeshúa HaMashiaj, (del cual se dijo en Yeshayahu
11:1 sería llamado Vástago –Netzer por lo cual sería llamado
Nazareno; Mateo 2:23), por lo cual pasó a ser parte de su
escuela, la escuela de “los nazarenos”, así mismo Felipe y Andrés que eran
discípulos de Yojanán (Juan) el Inmersor hasta reconocer que Yeshúa era el
Mashiaj prometido cuando le siguieron y se hicieron discípulos de el; cabe
explicar que culturalmente a los seguidores de un Rabí se les llama como
su maestro fuera llamado (mayormente identificado con el lugar de su
desarrollo, ej. Los jasidicos de Breslov son llamados así por que su Rabí,
Nachman nació en una ciudad de Ukrania llamada Breslov) vale decir
entonces que todo aquél que dice o desea ser discípulo del Mashiaj de
Israel, debe considerarse, como fueron llamados, como se llamaron a si
mismos sus primeros discípulos (Yojanán, Yaacov, Kefa, etc.) ya que así
fue llamado el mismo “Yeshúa Nazareno”, lo que no quiere decir que
Mesiánico sea erróneo, si no mas bien que el ser “nazareno” es mas claro
respecto de quien es nuestro Rabí y cual es la escuela que el
fundó.

Otro (mal
llamado) "padre de la iglesia" del siglo cuatro Epifanio ofrece una
descripción muy detallada: “Pero estos sectarios... no se llaman a sí
mismos cristianos—sino ‘Nazarenos,’... Sin embargo son simplemente judíos
completos. Usan no sólo el Nuevo Testamento sino el Antiguo Testamento
también, como hacen los judíos... No tienen ideas diferentes, sino que
confiesan todo exactamente como lo proclama la Ley y a la manera judía --
excepto por su creencia en el Mesías, si me permite! Porque ellos
reconocen tanto la resurrección de los muertos como la creación divina de
todas las cosas, y declaran que D-s es uno, y que su hijo es Yeshúa el
Mesías. Están adiestrados excelentemente en el hebreo. Porque entre ellos
la entera Ley, los Profetas, los... Escritos... se leen en hebreo, como
ciertamente se leen entre los judíos. Son diferentes de los judíos, y
diferentes de los cristianos, sólo en lo siguiente: Difieren de los judíos
porque han venido a la fe del Mesías; pero siendo que todavía son
dirigidos por la Ley—la circuncisión, el Shabat, y el resto – no están de
acuerdo con los cristianos.... no son nada más que judíos.... Tienen la
Buena Nueva según Mateo totalmente en hebreo. Porque está claro que aún la
preservan, en el alfabeto hebreo, como fue escrita originalmente.”
(Epifanio; Panarión 29).

Cuando tu
dices, yo soy un discípulo de Yeshuá HaMashiaj, el es mi Rabí, estás
diciendo, yo le voy a imitar, así como sus discípulos primeros, voy a
esforzarme por cumplir con la Torah, como el enseñó, voy a vivir como un
Judío/Israelita Nazareno.

Por lo tanto
podríamos resumir a modo introductorio nada mas, (ya que como sabemos la
idea de estos estudios es mas bien, acercarnos a los fundamentos “básicos”
de nuestra fe, para motivar aun mas el aprendizaje), en que los discípulos
originales de Mashiaj, fueron judíos observantes de la Torah, que
caminaron dentro del judaísmo, pero, en el judaísmo “correcto y completo”
que es el camino que instituyó Yeshúa, llamados también HaDerej (el
camino) y Nazarenos;

*como nota,
es bueno aclarar que aquellos que se hacen llamar Cristianos, deben saber
que este titulo es la traducción al griego del titulo hebreo “meshijin”,
que significa Mesiánicos, o sea seguidores del Mesías, por lo tanto si el
cristianismo no sigue el camino que el Mesías trazó, vale decir,
Obediencia a los mandamientos, observancia de las fiestas de Elohim,
entonces incluso este titulo traducido, tampoco es apropiado para ellos,
pues como fue escrito por el Jajam Yojanán (Juan)

Yojanán Alef/1 Juan 2:6 Quien dice que permanece en él,
debe vivir como vivió él.*

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